初坯

重玩明星志願三時，發現裡頭有段令人激賞的對話設計。大學聯考在即，還是高三生的衛亞出現在玩家面前，說起他最近緊張又擔心自己不夠好的心情。這時，螢幕會出現二個玩家的回答選項：其一是「不要氣餒！」；其二是「放鬆心情！」。回答第二個選項時，衛亞會露出徬徨無措的表情，說這時候說要放鬆心情也不知從何做起；若是玩家選擇「不要氣餒！」作為回答，衛亞會露出笑容，說我知道了，謝謝學姊！昨天玩到這個橋段時，忍不住捧腹大笑，讚嘆設計此對話的人之用心。一種米養百種人，在賭上性命、不願認輸的關頭上，有人可以告知以輕鬆點兒，有人卻需要被認同、大力打氣。人性微妙，是以放鬆舒壓也不見得隨時隨地都是萬靈藥。

（當我不需要放鬆，還聽到有人來告訴我這類的話時，通常，我就不得擱下我的事一會兒，分點心思考起眼前這個人為何老是需要放鬆？當我需要放鬆，有人卻開始加油打氣起來，這樣我也會陷入分裂的窘境中：到底是該振作，還是該繼續遊蕩一會兒？可是，昨晚我的血壓已經升到一百六了？前日C來，緊抓著頭說他快被論文搞到發瘋了。我冷眼觀察，和善的告訴他這只是開始，人的可塑性很大，不用擔心會爆掉。果然他就放鬆了手，開始講起那些連我聽了都會有發瘋的危險的構想（起笑是會「共振」的）。瞧，這個人，一點都不需要「被關懷」，不是嗎？他需要伙伴、戰友，換批精良武器，如此而已。）

雖然一整學期都很心虛，跌跌撞撞的備課，這週也算是結束了九九一的課程。我不曉得學生是否有多少獲益；但這將近半年的時間的磨練，我倒是又稍微清楚的看到文本分析的方法和重要性。語言是存在的安宅，也許沒那麼「安」，這是個充滿變動性辯證的暫居空間；但無論如何，作家語言與他的存在體驗是扣連的，而現象的世界則永遠豎立在他對面。當語言在說話，它既與存在相連，也與塑造存在的結構相連；這種聯繫關係如何才能被運作為生生不息的辯證，而不是某種環環相套的束縛，這就是藝術性、文學性作品的價值。就像前幾天從A那裡得到的應證：體驗與思考的翻新，勢必帶來句子與文體的革命。

這樣，我就能慢慢捏出我能理解、能認同的那種文學研究的初坯：自由思維、深刻體驗、符號革命、新視界的傳承。