孰不順哉

總覺得手上在寫的《孔子家語》稿件，正在「修理」我。

子路見孔子，子曰：「汝何好樂？」對曰：「好長劍。」孔子曰：「吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」子路曰：「學豈益也哉？」孔子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬不釋策，操弓不反檠。木受繩則直，人受諫則聖，受學重問，孰不順哉？毀仁惡士，必近於刑。君子不可不學。」《孔子家語‧子路初見》

某日，子路前去拜見夫子。孔子開口問：「你愛好的是什麼？」子路說：「我喜歡長劍！」孔子說：「我不是要問這方面的啊！我只是說以你的才能，再加上學問，不就無人能及了？」子路一時沒聽懂，又問：「學問難道有什麼幫助嗎？」孔子於是說，君主需要諫臣，士人則需要能給忠告的朋友；駕野馬需要鞭子，射箭則需要反檠。如果我們能好學又善問，那還有什麼是不能順利成就的呢？

孔子是不走分析思維的，他只展演對話給後人看。如果想在這種對話語言中找尋哲思，那很容易會大失所望；除非，讀的人有能力還原整個對話情境；但最好的情況是，讀的人也正好在經歷類似的情境。在喝了一杯鎮定神經的洋甘菊後，我闔眼，神思如尋求歸宿般湧向夫子。

我前去拜見夫子。夫子曰：「汝何好樂？」
我說：「我喜歡寫字、讀書、聽音樂。」
夫子曰：「吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」
我感到疑惑：「難道我正在做的，不就是求學問嗎？」
夫子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬不釋策，操弓不反檠。木受繩則直，人受諫則聖，受學重問，孰不順哉？」
我抿著嘴一會兒，對曰：「原來人得聽得進不堪入耳的正言，接納不斷挫傷我的自尊的益友；我要駕馭自己就不能把鞭子扔掉，要射出弓箭就不能在『瞄準』這件事上草率。我既要在接受和吸收事物上聰明伶俐，也得努力開口向人求教、交流。事情原沒有成功或失敗可言，只是我的作為讓它變得不順遂了！」
夫子曰：「然！而今汝何好樂？」
我說：「好學問之體驗、體驗之學問。」

昨天，幫朋友校對論文，二天內，密集的讀了十四萬字。文字甚精彩，我甚為感慨，但痛快得很。如果一個人的文章，可以讓另一個人感到雲破天青、視野開展，那作學問的價值也就在這前者辛勤拓展，後者謙遜閱讀而受益的過程中，不證自明。我沒有太多的沮喪了，一直以來，我並不真的瞭解謙遜和耐心這二件事；這就是業了。如果能突破重圍，勇敢實踐之，那麼L也會看到屬於他自己的希望。我這樣跟媽媽說的時候，她說祝我好運。我的確很需要好運，創造一點奇蹟，讓一切順哉。